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丰都玉皇圣地

2019-01-10 14:21:22 来源: 浏览次数:0

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  玉皇大帝是中国古代神话中的至上神。丰都玉皇圣地,位于世界鬼城名山风景区旁五鱼山上,又名天堂山,以名山景区轴线对称美进行开发,延续、秉持“鬼城”“天堂”概念,彰显“深山藏古寺”、“飞檐穿云彩”的古典建筑形态美。
  玉皇圣地以中国根文化“道”为核心、“善”为基础、“愿”为形式,展现“佛心”“道骨”“儒表”的传统文化价值;以神灵庇佑之精神信仰为载体,使文化与建筑相互承载,再现五千年中国传统文化的理解、继承和传播,是对名山景区,鬼城文化重要的补充和升华。
  鬼城平都山,汉代始神仙。传说,汉代方士王方平、阴长生在平都山潜心修行,白日飞升,在五鱼山遇仙桥成仙,被民间推崇为丰都大帝(即鬼王)。东汉沛国丰(今江苏丰县)人张陵,明帝时曾作江州令(今重庆市),后隐居修道,建立天师道“感玄元老君,屡受以经录之法,于是分形示化。”,复立二十四治(教区和道教徒的组织中心)。东汉建安二年(公元197年)张陵之子,第二代天师张衡,在丰都设天师治(又称平都治)。使丰都成为全国道教传习中心地——二十四治之一。经过历代修建,逐渐形成了依山而建的各地狱天堂之殿,被道教推崇为三十六洞天、七十二福地之一的洞天福地。平都山为地府阎王之官祇,五鱼山为上天玉皇之福祉,一个地狱,一个天堂,相辅相成,两重胜境,别具一格,特色鲜明。
  世界道教史认为,玉皇为众神之首,在神阶中地位至高,神权最大。在历史与文化长河的交汇之中,西方人信仰上帝,中国人信仰玉皇大帝。玉皇大帝是亿万炎黄子孙心中的尊神和崇拜偶像!《道经》中记载其居住昊天金阙弥罗天宫,妙相庄严,法身无上,统御诸天,总领万圣,主宰宇宙,开化万天,行天之道,布天之德,造化万物,济度群生,权衡三界,统御万灵,而无量度人,为天界至尊之神,万天帝王。玉皇总管三界(天上、地下、空间),十方(四方、四维、上下),四生(胎生、卵生、湿生、化生),六道(天、人、魔、地狱、畜生、饿鬼),和一切阴阳祸福。
  五鱼山主祭祀玉皇大帝,与平都山祭祀地府阎王形成一阳一阴的两重人间盛景。“鬼城走一走,要活九十九”,“游完地狱游天堂,玉皇加持福禄长”, 地府幽森之所,天堂祈福之地。朝拜玉皇宫,合家安康,仕途顺畅,福禄绵长。
  在五鱼山玉皇圣地里,整体建筑遵照“太极”、“四象”、“五行”、“八卦”的传统意象建筑进行布局,以“玉皇大帝”的神鬼文化体系为主题,依山而建,宣扬传统的信仰文化。在五鱼山上,叠落而下的水雾,扑面而至,清新怡人,偶尔被山风所卷,时聚时散,聚拢时,现浩瀚无际的云海,神奇壮观,有“云漫三清”之景;形散时,一池三仙山,一跌九龙泉,龙喷水雾,八仙居于其间,遮掩三清湾,文王问道,仪态万千。山水间变幻的水雾,不断形成祥云、瀑布、烟雾,云雾缭绕,最为奇特,为五鱼山景观之特色。由下至上的观赏顺序,移步换景,以叠落的水雾震撼,缓流而温宛动人,在彩色的太阳照射下,彩虹顿现,一际天河远远望去,悬挂在南天门上,营造出“无序中有序,有序中无序”的自然之美,甚为壮观,令人叹为观止。寻宗者漫游其间,可“闻”天之神韵曼舞,“品”仙之蟠桃盛会,“尝”鬼神之博大精深,“感”人之心旷神怡,从而醍醐灌顶,流连忘返其间。
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